1. Первый образ. Социальное явление, которое именуется “правом” (объективное право), - социальное образование сложное, многогранное, Оно по-разному являет себя в жизни, по различному, предстает перед людьми, раскрывается в разных “видах”.

И вот первый из таких “видов” – это тот образ,  который возникают при  прямых, непосредственных встречах  людей с законом, с правом в нашей повседневной обыденной жизни. Встречах  лицом к лицу, когда  по нашим привычным людским представлениям мы стремимся как бы “увидеть” этот находящийся рядом с нами феномен, представить его в зримом, ощутимом виде.

Именно здесь право предстает в виде твердых,  обязательных для всех законов, общих правил. При более пристальном взгляде - в виде текстов нормативных документов, которые  действуют во времени, в отношении той или иной территории и т.д. А в конкретных жизненных ситуациях – в виде действий должностных лиц, решений,  судебных актов.

2. Первичные понятия. В связи со сказанным рассмотренные в этой части книги  данные и  соответствующие понятия являются первичными. Первичными в том смысле, что они представляют собой ближайшие и непосредственные “материалы” о праве (во многом  совпадающие с нашими первыми  впечатлениями по юридическим вопросам).

И  вот тут в высшей степени существенно то, что эти первичные данные и сведения совершенно необходимы в практическом отношении.  Причем здесь, когда мысль человека  прежде всего обращается к  права  “как оно есть, как оно действует”, оказывается крайне важным не некие абстрактные представления и  общие рассуждение, а в первую очередь – как    говорил  русский      правовед              И. А. Покровский  -  просто “констатирование существование в данном обществе норм и установление их подлинного содержания”^[1].

Складывающиеся в этой связи юридические понятия отличаются своего рода первозданностью, они по большей части предельно просты, не претендуют ни на что большее, чем констатирование существования и действия в данном обществе определенных общеобязательных правил и понимания их подлинного содержания. И “на первых  порах” ничего другого для юридических представлений людей, для решения  жизненных ситуаций (а во имя этого по первичным жизненным потребностям и сложилось право)  не требуется.

В юридической практике и юридических дисциплинах такого рода  первичные данные и первичные знания  о праве  получили название “догмы права”.